quarta-feira, 29 de janeiro de 2014

  
   Creio que não existe nada de mais belo, de mais profundo, de mais simpático, de mais viril e de mais perfeito do que o Cristo; e eu digo a mim mesmo, com um amor cioso, que não existe e não pode existir. Mais do que isto: se alguém me provar que o Cristo está fora da verdade e que esta não se acha n'Ele, prefiro ficar com o Cristo a ficar com a verdade. (Dostoievski)



quarta-feira, 15 de janeiro de 2014

A lógica é arbitraria?




A lógica envolve princípios que governam a maneira como os seres humanos devem pensar e falar. estudar lógica significa investigar o raciocínio correto. Tradicionalmente, considera-se que a lógica começa com três leis básicas: a identidade, a não contradição, e o meio excluído. De acordo com a lei da identidade, se uma declaração é verdadeira, então é verdadeira. A não contradição diz que se uma declaração é verdadeira, então não pode ser falsa. O meio excluído afirma que uma declaração é verdadeira ou falsa. A lógica inclui estas leis, mas há mais leis a considerar.

As pessoas observam vários tipos de leis - morais, naturais, matemáticas, legais e lógicas. Algumas leis declaram o que deveria ser. As leis morais e legais dizem o que uma pessoa deveria fazer, embora seja possível infringi-las. (Por exemplo, as pessoas sempre deveriam dizer a verdade, mas muitas vezes não o fazem.) Outras leis descrevem o que realmente é. As leis naturais afirmam o que realmente acontece sob certas condições naturais. Teoricamente, as leis naturais são consistentes e confiáveis (embora seja possível que uma força oposta mais forte supere uma força mais fraca, como um cabo de guerra).

A lógica tem um componente de obrigação. Isto torna a lógica, de certa forma, como a matemática. Se um logista deseja obter lucro e regularmente dá 50 reais de troco a clientes que pagam com nota de 20 reais, está infringindo a lógica. Mas isto não é uma transição moral; é um engano moral. Ela não esta agindo de maneira imoral, mas irracional. É sensato pensar de maneira lógica.

Qual é a base ou o fundamento da lógica? A lógica humana é moldada na realidade. O Criador embutiu lógica nas estruturas do mundo físico e espiritual. Os princípios da lógica refletem uma racionalidade profunda que caracteriza tanto Deus como a sua criação. Como a lógica do pensamento e do discurso humano está fundamentada em deus, e na obra de deus, a lógica não é arbitrária.

As pessoas sugerem, de várias maneiras, que a lógica é arbitrária. Alguns dizem que a lógica não é uma descoberta da mente humana detectada na realidade, mas uma invenção da mente humana, imposta a realidade. Eles afirmam que a lógica é arbitrária porque está fundamentada na maneira como os humanos decidem pensar.

Esta posição apresenta uma consequência problemática: ela separa o pensamento humano da realidade. Ela sugere que a interação humana com o mundo real basicamente distorce esse mundo. A mente humana reajusta a informação do mundo real, para adequá-la à sua própria configuração interior. De modo que não há como dizer se o pensamento humano tem alguma conexão com a realidade. Isto é perturbador, pois a vida e a ação requerem conhecimento do mundo moderno (além disto, alguém que assuma esta posição provavelmente está negando a si mesmo. Provavelmente estará dizendo que a verdade sobre o mundo real é que o pensamento humano é imposto à realidade).

Outros dizem que a lógica está fundamentada na cultura, e não na realidade objetiva. Culturas diferentes tem lógicas diferentes. Por exemplo, as pessoas normalmente dizem que a lógica é uma invenção ocidental que os asiáticos ignoram com sucesso. A lógica é arbitrária porque está enraizada em hábitos culturais aleatórios.

Isto é um equívoco. Embora pessoas de várias culturas possam pensar sobre diferentes conteúdos, e começar em pontos de partida diferentes, a profunda racionalidade que governa o pensamento humano é a mesma. Façamos uma analogia. Um membro de uma tribo africana conta leões. Um esquimó sem nenhum conhecimento de leões conta focas. Ambos contam de acordo com princípios matemáticos. De maneira similar, o conteúdo do pensamento obviamente difere de um lugar a outro, mas a racionalidade embutida na criação governará o pensamento humano, independente da cultura.

David K. Clark