A devoção à retórica e a habilidade humana alimentam o orgulho, e qualquer coisa que exalte a sabedoria humana diminui a importância da cruz de Cristo, porque a pregação da cruz reforça a verdade de que os crentes dependem inteiramente de Deus para tudo. A sabedoria humana não é o caminho para a vida (1Cor 1.18-25), tampouco Deus chama os que são sábios, fortes e das altas classes (1.26-31). Paulo renuncia à arte da retórica na pregação do evangelho, para que a fé dependa de Deus, e não da força e da sabedoria dos seres humanos (2.1-5). O que incomoda Paulo é que a devoção a vários ministros anula a cruz de Cristo, que é o centro por excelência do evangelho. Os coríntios estavam encantados com Paulo ou com Apolo e haviam se esquecido de que é Deus quem dá o crescimento (3.7). O problema por trás do enaltecimento de vários ministros humanos é o orgulho (1.29, 31; 3.21; 4.6, 7). Ao exaltar os ministros humanos, os coríntios haviam se esquecido de Deus! Eles se satisfaziam com muito pouco, porque se orgulhavam de ministros humanos e haviam se esquecido de que tinham algo maior, isto é, Deus e Cristo. Por terem Deus e Cristo, eles tinham todas as coisas, inclusive ministros humanos (3.21-23). Quando fica sabendo das divisões na igreja, Paulo percebe que esta havia abandonado o núcleo da mensagem que lhe fora dada: a cruz de Cristo e a centralidade de Deus em todas as coisas. Isso, por sua vez, é sinal de que tais temas eram o fundamento da pregação de Paulo.
Teologia de Paulo - Thomas R. Schreiner
