Então, quem praticou esses atos?

Razão para Crer: Carregando a cruz

Razão para Crer: Carregando a cruz: Quem nunca viu uma cruz? A pergunta parece ser desnecessária, afinal estamos em um dos maiores países “cristãos” do mundo. Obviamente q...

A VERDADE!

Casamento, uma benção de Deus em nossas vidas.

Hoje, 06 de julho completo 21 anos de casado… e afirmo: Valeu a pena cada segundo ao lado da companheira que Deus separou para mim!!

“Portanto deixará o homem o seu pai e sua mãe, e se unirá a sua mulher.” Gen. 2.24

Há 21 anos, o Deus do Impossível fez o improvável...  uniu um jovem mimado, inseguro e explosivo (o último em razão do anterior), a uma jovem... que, além de bela, era tranquila e de caráter firme e seguro; raro em alguém com pouca idade.

Sempre afirmei, sem querer ser piegas, que, com certeza, eu lucrei mais com essa relação. A Nair foi, e é, sem sombra de dúvida, o maior instrumento que Deus usou para moldar meu caráter.

Louvo a Deus pela minha vida, pela vida de minha mulher, pela benção do casamento, pela vida de minha mulher em minha vida e, acima de tudo, pela vida de Jesus Cristo em nossas vidas!!

Nair... a você que é minha esposa, companheira, amiga, amante... que com infindável paciência lutou e luta pelo crescimento de nosso relacionamento... fica aqui registrado em forma de texto, meu amor por você (... a quem honra, honra./Romanos 13.7)

"Papai do céu, abençoe o casamento de meus pais, que eles sejam sábios em seguir Teus caminhos... ah, e também que a mamãe não veja a bagunça q fizemos... AMÉM!




Obs: Minha esposa toma banhos rápidos, é super econômica, não se atrasa (ao contrário, atrasa em um compromisso com ela pra ver... quer mais? kkk

"Contra toda forma de ateísmo"

Batalhas intermináveis já foram travadas entre estas e aquele. De um lado, os postulantes da inexistência de Deus; de outro, os apologetas, esforçando-se para provar a verdade de sua fé através de argumentos e elaborações racionais. Tudo para rechaçar o ateísmo teórico.

Hoje em dia, esse tipo de ateísmo perdeu força. São poucos os que afirmam que Deus não existe (embora a pergunta sobre quem e como é Deus permaneça gerando acalorada e igualmente interminável discussão; mas este é outro assunto). Contudo, muitas pessoas continuam vivendo como se Ele não existisse. Está lançado o desafio do ateísmo prático.

Contra essa forma de ateísmo o salmista se posiciona no salmo 53. Seu texto sugere que o insensato continua a dizer que não há Deus, mas o faz em seu coração. Sua crítica é direcionada aos que, conquanto não chegam a declarar que Deus não existe, e talvez até afirmem o contrário, vivem para si mesmos, negando com atitudes e descaso a existência de Deus. Sua conduta e comportamento, denunciados pelo salmista, evidenciam seu ateísmo prático, comum também em nossos dias.

Em primeiro lugar, o ateísmo prático se manifesta quando permitimos que o pecado domine nossas vidas (corrompem-se e praticam a iniquidade, já não há quem faça o bem). Afirmar a existência de Deus e viver voluntariamente sob o domínio do pecado é negar tal afirmação.

Em segundo lugar, o ateísmo prático se manifesta quando nos mantemos indiferentes aos apelos de Deus (olha Deus para os filhos dos homens, para ver se há quem... busque a Deus). Afirmar a existência de Deus e fechar o coração para o relacionamento com Aquele que procura, desde os céus, alguém que o busque é pior do que negar sua existência.

Em terceiro lugar, o ateísmo prático se manifesta quando desprezamos nosso próximo, imagem e semelhança de Deus (esses que devoram o meu povo como quem come pão). Afirmar a existência de Deus e negar a integ- ridade e a dignidade das pessoas que vivem ao nosso redor, negando-lhes amor, é negar não só a existência de Deus, mas também nosso compare- cimento diante Dele.

Finalmente, o ateísmo prático se manifesta quando o medo toma o lu- gar da confiança (tomam-se de grande pavor onde não há o que temer). Afirmar a existência de Deus e viver sob o medo diante das ameaças e das circunstâncias é negar-lhe a existência e o poder de nos proporcionar segu- rança e proteção em toda e qualquer dificuldade.

É imperativo que enfrentemos em nossos próprios corações o risco do ateísmo prático. Devemos viver em obediência a Deus e à Sua palavra. Bus- car a Deus e adorá-lo na beleza de Sua santidade. Respeitar e amar o nosso próximo. Confiar em Deus, na certeza de Seu poder e de Sua misericórdia sobre nossas vidas.

Pastor Marcelo Gomes - 17/06/2012

Fonte: www.ipimaringa.org.br/boletim

Pastor Marcelo Gomes | HOMOFOBIA, NÃO! HOMODIAFONIA.

Pastor Marcelo Gomes | HOMOFOBIA, NÃO! HOMODIAFONIA.

Por favor, não assuste. Sei que a palavra é estranha. Na verdade, trata-se de um neologismo. Eu mesmo o criei (ao menos, sua digitação nos sítios de busca não acusa qualquer resultado). Estava incomodado com o monopólio da outra. Do jeito que vai o debate, parece que o mundo divide-se entre homossexuais e simpatizantes, de um lado, e homofóbicos, de outro. Não concordo.

Homofobia, do grego “homo” (igual) e “fobia” (medo), significa, literalmente, “aversão, medo ou ódio em relação ao homossexual”. Dito assim, não me considero homofóbico. Não tenho medo, apenas discordo da opção e de sua pretensa legitimidade. Foi como cheguei a Homodiafonia, do grego “homo” (igual) e “diafonia” (dois sons distintos, dissonância, discordância). Significa, literalmente, discordância da opção homossexual. Meu caso. Explico:

1. Como cristão, que reconhece as Sagradas Escrituras como regra única de fé e prática, entendo que devo concordar com o apóstolo Paulo quando sugere que o homossexualismo é pecado e consequência do distanciamento do ser humano em relação a Deus: “por causa disso, Deus os entregou a paixões vergonhosas. Até suas mulheres trocaram as relações sexuais naturais por outras, contrárias à natureza. Os homens também abandonaram as relações naturais com as mulheres e se inflamaram de paixão uns pelos outros. Começaram a cometer atos indecentes, homens com homens, e receberam em si mesmos o castigo merecido pela sua perversão” (Romanos 1:26-27).

2. Como cristão, criacionista, isto é, que reconhece na origem do universo a decisão criativa e intencional de Deus, entendo que homens e mulheres foram feitos para um propósito supremo que envolve suas histórias, raças e gênero. Não posso aceitar que um homem, cuja constituição física não lhe faculta o pleno relacionamento com outro homem, ou que uma mulher, para quem ocorre o mesmo, defendam sua opção homossexual como natural. É uma escolha antinatural, que não resulta dos apelos do organismo (o qual não a acompanha) nem de qualquer confissão de fé que apresente um Deus pessoal e soberano (pois pressupõe o acaso ou um tipo de equívoco inicial).

3. Contudo, como cristão, que reconhece a fé como dádiva e a conversão como obra do Espírito, entendo também que as verdades bíblicas e suas implicações práticas não são impositivas, mas um convite à vida em abundância que Deus mesmo concede por sua graça. “Se alguém quiser vir após mim…” – disse Jesus. A igreja não deve se esforçar para obrigar o mundo a viver de acordo com suas convicções (equívoco da cristandade medieval que só produziu guerras e ódio), mas conquistá-lo com amor e testemunho vivo, para que todos vejam como vale a pena andar com Cristo e obedecer aos seus mandamentos. “Não é por força nem por violência…”

4. Como cristão, ainda, que reconhece o direito à vida e à liberdade, desde que não interfira na liberdade alheia, anulando-a, entendo que preconceito, discriminação …ou perseguição refletem um espírito antibíblico e demoníaco, gerador de contendas e conflitos. Não concordo que a Igreja deva tentar negar aos homossexuais o direito à cidadania e aos acessos comuns a todos, mas também não admito que sua pregação e estilo de vida sejam violentados em nome de uma pseudo-tolerância, uma vez que mostra-se tolerante unicamente com um dos lados interessados. Quero viver numa sociedade onde homossexuais tenham direito de viver como bem entendem e que a Igreja tenha direito de pregar contra todos que vivem como bem entendem, desprezando, assim, a vontade de Deus.

5. Como cristão, que reconhece o poder de Deus para transformar o indivíduo e a coletividade, entendo que tenho o direito de incentivar e apoiar todo homossexual que, rendendo-se aos desafios do Evangelho, assuma que é possível e necessário renunciar a si mesmo e à prática do homossexualismo. Não direi que é doença, nem demônio, nem safadeza (pois, na esmagadora maioria dos casos, não é nada disso), mas que é uma opção contrária àquela que nos propõem as Escrituras, assim como a poligamia, a pornografia, a prostituição, o sexo antes do casamento e tantas outras questões não morais (socialmente, falando), mas espirituais, isto é, que reconhecemos e assumimos como artigos de fé. Um homossexual convertido pode tanto desenvolver uma dinâmica relacional heterossexual quanto tornar-se celibatário por amor a Deus. Tudo é possível ao que crê!

6. Como cristão, que confessa que Deus é amor, sou radicalmente contrário a toda forma de violência contra homossexuais ou quaisquer outros grupos minoritários, incompreendidos ou, simplesmente, diferentes.

7. Enfim, como cristão, que aprendeu com Jesus que piores que aqueles que a religião identifica como impuros e perdidos são aqueles que, religiosos, perderam a capacidade de ouvir a Deus e amar o próximo, digo que nenhum homofóbico, ou racista, ou idólatra, ou avarento, ou arrogante… pode ser um cidadão legítimo do Reino de Deus. Vamos cuidar das traves em nossos olhos antes de apontarmos os ciscos nos olhos alheios.

Por tudo isso, considero-me homodiáfono. Respeito os homossexuais em sua individualidade e sei que há muitos cuja postura e caráter envergonhariam muitos religiosos. No entanto, devo discordar de sua opção e convidá-los ao arrependimento e à autonegação a que tento me submeter diariamente, ainda que nem sempre com sucesso. Deus nos ajudará, ainda que nos faltem a força, os recursos e até as palavras

02/06/2012

NA VEJA 1 — Silas Malafaia: “O Brasil não é homofóbico; homofobia é uma doença”

Leia trecho da entrevista que o pastor Silas Malafaia concede a Pedro Dias Leite, nas “Páginas Amarelas” da VEJA desta semana. A íntegra está na edição impressa da revista.
*
Com trinta anos de programas de televisão e vice-presidente do Conselho Interdenominacional de Ministros Evangélicos do Brasil (Cimeb), entidade que congrega cerca de 8 500 pastores de quase todas as denominações evangélicas, o pastor Silas Mala-faia, 53 anos, é um dos mais respeitados televangelistas brasileiros. Sua pregação condena o aborto, o uso de drogas e o que enxerga como aumento dos privilégios dos homossexuais. Malafaia ensina que Deus ajuda as pessoas a progredir, mas desde que elas façam sua parte: “Quem ganha 1.000 reais não pode querer gastar 1.100. Não adianta depois esperar que Deus tire o nome do sujeito do cadastro de maus pagadores”.
(…)

A que o senhor atribui o crescimento do número de evangélicos no Brasil?

O Evangelho não é algo litúrgico, para ser dissecado em um culto de duas horas. A grandeza do Evangelho está no fato de ser algo que pode ser praticado. A Bíblia é o melhor manual de comportamento humano do mundo. As igrejas evangélicas têm pregado uma mensagem de grande utilidade para a vida das pessoas também depois do culto. Esse é o grande segredo. De que adianta eu fazer o meu fiel ficar duas horas dentro de um templo se, quando aquilo acaba, nada muda nas relações dele com a família, com o trabalho e na vida social? Nós pregamos uma mensagem que condiciona a prática da pessoa no seu dia a dia. Jesus disse: “Eu vim para que tenham vida, e vida em abundância”. Ele fala da vida terrena nessa passagem.
(…)

A ênfase dos pastores em arrecadar dinheiro dos fiéis não é muito suspeita?

Existe um preconceito miserável em relação aos evangélicos, que costumam ser descritos como bandos de idiotas, tapados, semianalfabetos, manipulados por espertalhões dedicados a arrancar tudo o que querem deles. Engana-se quem os enxerga assim. Manipulação e exploração existem em todo lugar. Tem muito bandido por aí. Mas esses malandros não conseguem segurar o povo. A distância que me separa de um Edir Macedo, por exemplo, vai do Brasil à China, mas é um erro achar que todo mundo que dá dinheiro à igreja dele, a Universal, é imbecil ou idiota. Claro que não é. A pessoa doa porque se sente abençoada, porque se libertou da bebida, vício que consumia todas as economias dela e que a deixava sem condições até de pagar a conta de luz. Ninguém é obrigado a ofertar. Mas, se quer ser membro, se quer pertencer ao grupo, tem de ajudar. Estou construindo uma igreja linda, com ar-condicionado central, ao custo de 4 milhões de reais. Ela será paga com ofertas dos fiéis, pois, obviamente, não vai descer um anjo do céu e dizer “Malafaia, está aqui um cheque de Jeová, preencha e deposite”. Quem critica os pastores deveria mesmo é agradecer às igrejas evangélicas. Desafio qualquer um a me apresentar uma entidade que recupere mais pessoas do que as igrejas evangélicas.
(…)

Tem muita gente pragmática que já chega à igreja acreditando que vai aprender como subir na vida?

Tem, mas, se o objetivo fosse apenas subir na vida, não teria rico na igreja. Na minha tem gente pobre, mas também tem desembargadores, membros do Ministério Público, doutores, empresários. Mas dinheiro não é tudo. Se fosse, rico não daria tiro na cabeça, não tomaria remédio de tarja preta. Mesmo que muita gente pense que não deu certo na vida porque Deus não quis, a lógica de buscar amparo em uma igreja não é essa. A pessoa que transfere suas incompetências para Deus está equivocada. Quando um fiel me procura e pede “pastor, ore por mim porque o diabo está roubando as minhas finanças”, eu mando parar com conversa fiada. Se uma pessoa sempre gasta mais do que ganha, a culpa é dela mesma. Não pensem que Deus vai ficar cuidando das pessoas como se elas fossem bebês.
(…)

A sua atuação contra o projeto que criminaliza a homofobia em debate no Congresso foi contundente. Mas influir em leis é papel de um religioso?

Se não fosse assim, a casa tinha caído. Essa lei é a lei do privilégio. O Brasil não é homofóbico. Eu separo muito bem os homossexuais dos ativistas gays. Esses últimos querem que o Brasil seja homofóbico para mamar verba de governo, de estatais, é o joguinho deles. Homofobia é uma doença. Ódio aos homossexuais, querer matá-los ou agredi-los é uma doença. Agora, opinião não é homofobia.  (…). A lei que estão propondo é uma lei da mordaça. Se não aprendermos a respeitar a liberdade de expressão, será melhor mandar fechar a conta para balanço.

(…)

Qual a sua posição sobre o projeto que propõe a descriminação do uso de drogas e que deve chegar ao Congresso ainda neste mês?

Espero que o Senado e a Câmara joguem no lixo essa porcaria. Perderam o juízo. Não existe lógica em liberar o consumo de drogas e penalizar o traficante. Então eu estou desconfiado de que vai vir um marciano vender drogas aqui, um intergaláctico. Olhe a hipocrisia!
(…)