sexta-feira, 2 de setembro de 2011

Quem você é na verdade?




O médico e o Monstro

Resgate

É uma fita dupla face que não vai colar
A vida dupla é o teu disfarce
Pra se enganar

É o Doutor e o Monstro
Jekyll and Hyde

Quem você é na verdade
Da pra saber
Qual a sua identidade
sem se esconder

É o Doutor e o Monstro
Jekyll and Hyde

Só conhecendo a verdade pra se libertar
O amor de Jesus é o remédio
Que vai te curar

Tudo que você sonhava
Numa poção
Uma dose inesperada
Pra escravidão

É o Doutor e o Monstro
Jekyll and Hyde

Nessa experiencia a cobaia é você
que triste resultado
vai ter

Para se separar o joio deixe crescer
para o encontro com a verdade
um deles tem que morrer

quarta-feira, 31 de agosto de 2011

Essa é a grande diferença...


Assim como nós perdoamos


A MESMA coisa acontece quando entra em jogo o nosso perdão em relação aos outros, embora em parte seja bem diferente. É a mesma coisa porque, em ambos os casos, perdoar não é o mesmo que desculpar. Muitas pessoas aparentemente acham que é. Elas acham que se você pedir que perdoem alguém que as trapaceou ou ameaçou, na verdade, estarão fazendo de conta que não houve trapaça ou ameaça alguma. Nesse caso, não haveria nada a se perdoar. E continuam argumentando: "Mas você não está entendendo. O homem quebrou uma promessa das mais solenes". É isso mesmo; é exatamente esse tipo de coisa que você está precisando aprender a perdoar. (Isso não quer dizer que você precisa necessariamente acreditar na próxima promessa dessa pessoa. significa apenas que você deve empreender todos os esforços possíveis para matar qualquer ressentimento que possa carregar no coração - qualquer desejo de humilhar ou machucar o outro, ou de dar o troco). Essa é a grande diferença quando você pede o perdão de Deus. No nosso caso, é muito fácil aceitar desculpas; no dos outros, não conseguimos aceitá-las com tanta facilidade.


C S Lewis - O peso da Glória

segunda-feira, 29 de agosto de 2011

... perdoamos aqueles que pecaram...


O dever terrível

UMA DAS virtudes menos populares foi estabelecida com a regra cristã: "Ame o próximo como a si mesmo". Uma vez que na moral cristã "próximo" inclui o "inimigo", nos deparamos com esse terrível dever de amar nosso inimigo.

Todo mundo diz que perdão é uma idéia adorável, até que tenha alguma coisa para perdoar, como nós tivemos (como soldados) durante a guerra. Ou, só para tocar nos assuntos de passagem, até ter sido recebidos com gritos de ódio. Não que as pessoas achem essa uma virtude sublime e difícil demais de atingir; elas a consideram odiosa e desprezível. "Esse tipo de papo as deixa doentes", dizem. E aposto que você está louco para me perguntar:"Gostaria de saber como se sentiria com a idéia de perdoar a Gestapo se fosse um judeu ou polonês".

Eu também estou ansioso por isso. Eu me questiono muito sobre isso. Da mesma forma que eu me espanto quando o cristianismo me diz que não devo negar a minha religião, nem mesmo para escapar da morte sob tortura, pergunto-me muito o que faria se a coisa chegasse a esse ponto. Este livro não foi escrito para lhe contar o que eu posso fazer quanto a isso - há bem pouca coisa que eu possa fazer. O que eu estou tentando é falar-lhe a respeito do cristianismo. Nem mesmo fui eu quem o inventou. E ali, bem no meio dele, eu encontro: "E perdoe os nossos pecados, assim como nós perdoamos aqueles que pecaram contra nós". Isso não dá margem a pensar que o perdão possa ser-nos oferecido sob qualquer outra condição.

De Mere Christianity (Cristianismo Puro e Simples)

sexta-feira, 26 de agosto de 2011

Como funciona...


Gênesis 3

1 - Ora, a serpente era mais astuta que todas as alimárias do campo que o SENHOR Deus tinha feito. 
2 - E esta disse à mulher: É assim que Deus disse: Não comereis de toda a árvore do jardim?
3 - E disse a mulher à serpente: Do fruto das árvores do jardim comeremos,
Mas do fruto da árvore que está no meio do jardim, disse Deus: Não comereis dele, nem nele tocareis para que não morrais.
4 - Então a serpente disse à mulher: Certamente não morrereis.
5 - Porque Deus sabe que no dia em que dele comerdes se abrirão os vossos olhos, e sereis como Deus, sabendo o bem e o mal.
6 - E viu a mulher que aquela árvore era boa para se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento; tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela.



   A maioria dos líderes já descobriu que há três maneiras de lidar com erros: 1) o jeito mais fácil - aprender com o erro dos outros; 20 o jeito difícil - aprender com os próprios erros; 30 o jeito trágico - não aprender com nenhum dos dois. Gênesis 3.1-6 dá-nos a oportunidade de aprender da forma mai9s fácil. O texto contém informações inestimáveis acerca do método que Satanás utilizou para quebrar a relação de dependência de Adão e Eva para com deus. A observação cuidadosa da situação nos ajudará a evitar o erro trágico do casal de abdicar da dependência para com deus.

   Note (v.1) que eles não estavam enfrentando um adversário fácil. Jamais subestime o poder daquele que deseja que você dependa de tudo menos de Deus. Satanás lançou a semente da dúvida sobre o significado da instrução de Deus ("Foi isto mesmo que Deus disse [...]?" (v.1)). Ao "teologizar" ou filosofar, tentava fugir da declaração evidente de Deus e de sua intenção.


   Em seguida, ele distorceu de fato a afirmação de deus ("Não comam de nenhum fruto das árvores do jardim" [v.1]). Não foi isso que Deus disse. Embora a firmação de Satanás estivesse próxima das palavras de Deus (v. Gn 2.16,17), uma alteração minúscula na setença imprimiu à frase o significado oposto.


   Então Satanás deu o bote mortal. Contradizendo frontalmente a declaração de Deus (cp 3.4 com 2.17), insinuou que o criador estava escondendo algo bom e essencial de suas criaturas (3.5). Como depender de um deus desses?

   Observe que Satanás pôde então retrair-se, pois o instinto humano fora despertado. Gênesis 3.6 relaciona três coisas boas sobre o fruto. Era "... agradável ao paladar...", "...atraente aos olhos..." e "... desejável para [...] se obter discernimento...". Não há nada de errado com isso, correto? Mas leia 1Joaão 2.16. A questão é que não havia nada de errado com o fruto em si, mas le era o caminho errado para o destino certo.

   João declara - e Adão e Eva são exemplos disso para nós - que a dependência de deus não é meramente um caminho para o sucesso. Há outros caminhos para alcançar muito do que Deus oferece. Mas somente o tolo define como sucesso o "fim" correto alcançado por um caminho "errado".. Todos os dias, Satanás sopra em nosso ouvido a idéia de que não precisamos depender de deus. Você dará ouvidos a ele? A escolha é sua.

quarta-feira, 24 de agosto de 2011




   O Cristão e a homossexualidade I

   Temos visto nos últimos tempos muita polêmica em torno do assunto homossexualidade, o que, diga-se de passagem, está previsto na bíblia, como está previsto também a perseguição a aqueles que não aceitarem este comportamento. E esta perseguição já começou, com inúmeras tentativas de impedir que os cristãos preguem a palavra de Deus, a bíblia, principalmente através do cerceamento da “liberdade de expressão” e “liberdade religiosa”. E, infelizmente, isso tende a piorar. Então o que fazer? Bem, eis algumas sugestões:
   
    Devemos orar mais, pedindo a conversão a Cristo, 
de toda a nossa nação;
   
   Devemos nos posicionar como cristãos. A bíblia diz que devemos nos posicionar na pregação e defesa da palavra de Deus, para que a palavra atinja a todos;

Mas qualquer que me negar diante dos homens, eu o negarei também diante de meu Pai, que está nos céus. Mateus 10:33
   
   Acima de tudo, devemos viver o evangelho, em sua plenitude, em sua ”totalidade, “pregue sempre, se necessário com palavras.


  Deus nos abençoe com muita sabedoria!!

segunda-feira, 22 de agosto de 2011

vá, e não peques mais


 
“... vá e não peques mais.”


       Semana passada, enquanto lia um livro de ficção que trata de espionagem, política e seus desdobramentos (O urso e o Dragão – Tom Clancy), deparei-me com um trecho interessante, uma cena que me tocou. Em determinado momento do livro, ao final de um culto evangélico dirigido por um pastor negro, um homem branco, que no passado foi membro de uma organização racista chamada Klu Klux Klan, aproximou-se do pastor e, tocado por Deus, passou a pedir perdão pelo seu passado de violência. A resposta do pastor foi um trecho muito conhecido do evangelho, situada no livro de João, capítulo 08: “... vá e não peques mais”.

        É realmente tocante como Deus usa os mais diversos meios para falar conosco, para nos tocar em qualquer lugar e a qualquer hora, de maneira a nos trazer conforto, exortação e ânimo. Deus não precisa de momentos ou lugares “especiais”, Ele transforma qualquer momento em “especial”.
        
      Quanto à palavra: simples, sem ser simplista. Simples porque exprime em poucas palavras grande parte do evangelho, de maneira objetiva e clara; mas não é simplista porque torna explícito a necessidade de mudança “... não peques mais”. Jesus nunca disse: “Teus pecados estão perdoados, pode continuar sua vida como sempre foi”. A mensagem do evangelho sempre trouxe o perdão, mas atrelado à necessidade de mudança, e mudança pra melhor!
         
      Bom dia, e uma semana abençoada para todos nós!

João 8:1-11

1 - JESUS, porém, foi para o Monte das Oliveiras.
2 - E pela manhã cedo tornou para o templo, e todo o povo vinha ter com ele, e, assentando-se, os ensinava.
3 - E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério;
4 - E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando.
5 - E na lei nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?
6 - Isto diziam eles, tentando-o, para que tivessem de que o acusar. Mas Jesus, inclinando-se, escrevia com o dedo na terra.
7 - E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se, e disse-lhes: Aquele que de entre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.
8 - E, tornando a inclinar-se, escrevia na terra.
9 - Quando ouviram isto, redargüidos da consciência, saíram um a um, a começar pelos mais velhos até aos últimos; ficou só Jesus e a mulher que estava no meio.
10 - E, endireitando-se Jesus, e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?
11 - E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te, e não peques mais.

quarta-feira, 17 de agosto de 2011

Dor emocional



Nas profundezas do desespero


        

Nas profundezas do desespero


        Falta de realização em geral e, mais especificamente, sonhos que não são realizados (Pv 13.12) criam dor emocional. Mesmo na presença do amor dedicado, certas áreas sensíveis da vida de uma pessoa causam dor quando tocadas. Ana é uma boa ilustração disso (1Sm 1.5-6).

        A dor emocional pode manifestar-se pelo choro, pelas alterações de apetites (1Sm 1.7) e pela mudança no semblante (1Sm 1.18). Essa dor interior é descrita pelas expressões “coração triste” (1Sm 1.8), “amargura de alma” (1Sm 1.10) e “aflição” (1Sm 1.16).

        Com frequência, a dor emocional é interpretada incorretamente pelas outras pessoas (1Sm 1.13-14). A tristeza de Jó ficou mais difícil de suportar porque seus amigos não o compreenderam. Essa dor deve ser “derramada perante o Senhor” (1Sm 1.15), pois Cristo “tomou sobre si as nossas enfermidades e as nossas dores levou sobre si” (Is 53.4) e ele entende. Essa dor só pode ser compartilhada com alguém disposto a ouvir e apoiar (1Sm 1.16-17). Essa pessoa precisa ser alguém de confiança, que seja “fiel de espirito” (Pv 11.13). Os filhos de Deus devem “levar as cargas uns dos outros” (Gl 6.2). Esse apoio traz esperança e alivia a tristeza (1Sm 1.18).

        Uma oração de ajuda para pessoas que estão experimentando dor emocional pode ser encontrada em Rm 15.13.


        “O propósito da poda é melhorar a qualidade das rosas e não ferir a roseira” – Florence Littauer


Fonte: Bíblia de Estudo – Editora Mundo Cristão – Pág. 649